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  • 五代佛教政策

    五代佛教政策   五代十国(907-960),虽然历时只有半个多世纪,但是对中国历史的发展,影响相当深远。唐灭亡后,来自西北的各部族,完全控制了河西广大疆域,直逼灵州、秦州;发自东北的契丹,寒光铁骑,出入于河北境内。以两京为中心的中原地区,不断进行改朝换代的战争,前后建起后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权,而势力只能向南推到淮河流域。虽说五代,却是八姓、更换了十四个皇帝。江淮以南,也是群雄竞起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莫高窟藏经洞的沉痛的故事

    曲子词、赞文、游记)、文体曲艺(音乐资料、乐舞意象、音乐文学、俗曲、剧本等)、世俗文学(卜卦)、算命、祭文、相书、解梦书、佛道符咒、性爱风俗等)及医药文献十四个大类,堪称大百科全书。  当然,王道士不懂...

    何效祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024670138.html
  • 怀念噶尔丹喇嘛

    次第会一代又一代地传下去。他还预言说,今后这儿会有十四个尼姑留下来,传法的是芭检比丘尼,她们都是清净的修行人,不会影响别人。   遗体火化后,将于二十一天后开窑。弟子们打算募集一笔款项,用金银为...

    陈晓东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530277020.html
  • 我家的弘一大师墨宝

    尺条幅。有约4x5厘米的长方体大字十四个:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。落款为“岁次鹑火春仲华严经句亡言”。闲章二枚,卷首同为“南无阿弥陀佛”及佛像,卷末则为“弘一”阳文印章。大师晚年把《华严经...

    陈无瑕

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  • 天台佛学中的逻辑思想偶举

    他物所生)[3](自他和合而生](二)无因生(即非自生也非他生)   在《十二门论》中,龙树对“自生”提出了十四个问难,青目注则将“自生”的错误归纳为三类:第一,如假自己产生自己,势必将同一物(自体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洋和尚照空小传

    做了十四个月副主教,便辞职去了伦敦。在伦敦的两年,他为报纸写文章,身份是自由撰稿人。   一九○六年,他应巧克力糖制造商西庞。胡屈利爵士的聘请,充当其私人秘书。由这位爵士介绍,他与自由党的几个著名...

    吴孟庆

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  • 以西仓十二部落为例论新时期藏区部落组织的复兴

    经堂修建所需的资金、人力、木料等一系列问题,经过西仓新寺寺主第八世德哇仓活佛(目前为甘肃省政协副主席)的同意,西仓藏族所在的十四个行政区划单位各自推选了一名德高望重、能说会道的代表,与寺管会成员共同商议...

    蒙小燕 蒙小莺

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503392393.html
  • 达摩祖师与其禅法的相关问题探讨

    为了避免造成误会,故不予置答。(三)十四个问题的回答都会造成斗诤,而这些问题,对于修行者来说是没有用处的,故不予置答。 由上述三类,我们可以知道世尊对于这些问题的基本态度是不愿意浪费无意义的时间来辩论这些问题的,而是应该回到“无我”及“缘起”的上面来了解的,这样一来,这十四个问题便自然的豁然开朗了。这样教导的方式,想必是造成许多的外道由于无法了解而离开,更进一步的说,连世尊的弟子也为了这方面的问题...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353457005.html
  • 清嘉庆朝治理教门对策述略

    甚至数十人的失察处分,使得地方官员不得不心存忌惮。如乾隆三十三年江苏罗教案后,受到弹劾处分的包括六十八个知县、二十二个知府、十四个道台、三十二个按察使、二十九个布政使、二十六个巡抚,以及十四个总督,这个...

    郑永华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日本佛教史略

    推进作用。  日本佛教宗派在明治、大正时代是十三宗五十佘派。至第二次大战末期合并为十三宗二十八派。现在各宗派又形扩张,据1955年日本宗教年鉴记载,日本全国现有的佛教宗派,为十四个宗系(一三宗加无所属...

    谷响

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